團圓tvb百度百科

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我想說從電影一開始，我就被帶入到了電影里，然后眼眶開始濕潤、流淚。
首先我想說我是一個95后，電影里男女主角的故事，或那個時代對于我來說是遙不可及的。確實是這樣，我覺得我的體會和感受只能說是冰山一角。下面是我看完電影之后，想講的故事。因為這個電影很真實，它觸動了我，讓我想講出這個故事。因為這些故事，不是偶然，我覺得不應該被遺忘。
我太姥爺（姥姥的爸爸），他第一次回大陸時，我還沒有出生，我的母親還沒有嫁人，我姥姥的頭發還沒有花白。想象那久別重逢的場面，一定是辛酸的、激動的、難以用言語形容的。
我的太姥爺1919年出生，他是一名國民黨員。在抗日戰爭期間，我的太姥爺在黑龍江省滿溝鎮（今黑龍江省肇東市）警察署擔任警長。1946年參加南京軍官干校培訓了兩個月，然后下部隊，任職導員。后來國共合作破裂，在1948年，我的太姥爺被迫無奈，忍著與妻兒離散的痛苦離開了大陸，去了臺灣。就這樣

個人淺見：
導演鋪了兩層：
第一層，劉燕生回到了上海，見到了玉蛾和她的家人，團圓了。陸氏夫婦最終沒有離婚，喬遷新居，和外孫女一道吃團圓飯，也是團圓了。兒女各忙各的，不回來看老人，沒有團圓，就作一個前后對比。
第二層，這部片子里，根本沒有人團圓過。
劉燕生回到上海。說的是國語，帶著臺灣口音的國語。
在陸家借宿的第一夜
玉娥：上海言話，還會的講嗎？
燕生：聽，還可以，講，是伐會的（不會）講了。
最后，三個老人一臺酒菜，燕生唱得一口地道臺灣腔。
他已經在臺灣落地，生了根。想的是把玉娥帶回去，而不是定居上海，想的是臺灣面朝大海的房子，而不是黃浦江邊十六鋪碼頭。
在他眼里，上海已經變了，變得認不出來了，故鄉正如歌里唱的，其實只是年輕的故鄉，是時間的故鄉，而不是地理的故鄉。
都說鄉音無改鬢毛衰
其實總把他鄉當故鄉。

寫于2011-10-04 11:26
這部去年在柏林電影節獲得最佳編劇銀熊獎的電影，我一直找了它快兩年，到最近才在土豆上找到其中的上傳視頻，但是奇怪的是我依然找不到下載的地址。可能是題材教敏感吧，沒有在內地上映，甚至連DVD都找不到。其實去年9月的時候導演王全安在廣州崗頂舉辦過內地全國唯一一場的放映會，我本來要去看，但是那晚學院輔導員忽然說要全體學生開一個什么會，結果沒去成，這么就又拖了一年，今天才看到。
能得到柏林影展最佳編劇銀熊獎，我覺得確實是實至名歸。電影的描述說其取材于真實的故事：“一名臺灣退伍老兵垂暮之年返回故地上海，尋找當年失散的戀人（玉娥），并希望帶她回到臺灣。時隔多年，他的突然出現打破了這名女性和她現任丈夫（老陸）原本平靜的生活。她的上海丈夫雖然同意兩人一同返回臺灣，但內心卻又無法平靜地面對分離。年邁的妻子也陷入了愛情、親情、恩情的糾結之中。”這條主線本來就是對于大陸兩岸現狀的最好的隱喻。玉娥只有對臺灣老兵是真感情，非常想和臺灣老兵重新在一起

人過五十，身邊的苦消息就變多了。
特別是朋友們的苦消息，個人疾病、家庭矛盾、工作困境、創業難關，
都是沒有選擇的那種苦，
都是有后悔藥你也不愿意去吃的那種苦，生怕更苦。
這時候，魯迅會說：
希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
良藥苦口，
好電影更苦，
但作為朋友，當然，必須，也只能做到，有藥送藥，有好電影推薦，讓朋友知道：
“苦日子總會過去，無非是再一次等待”
《團圓》這部電影，用“霸王別姬”的氣氛

“團圓”有意思的政治隱喻
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