影片以出生于上世紀50年代、60年代和70年代的三位作家賈平凹、余華和梁鴻作為最重要的敘述者，通過18個章節講述了1949年以來的中國往事。
余華對死亡的感受是太平間里的涼爽，
賈平凹對疾病的感受是感冒針頭的痛覺，
梁鴻對人情的感受是父親口碑由盛到衰的轉變。
王亦梁已經不太會說河南話，但語言的記憶早已根植于基因。
我們生在哪里，一半就已經死在那里，故鄉也是血地。一直往藍色里游，就是往那生生血地里回溯。
個人認為全片可以分為兩個部分，前半段賈導以小見大由賈家莊的變化來講新中國的歷史；后半部分是從三個不同年代的作家（賈平凹、余華、梁鴻）來敘述個人與家庭的關聯，生活與文學之間的相互浸透。
但是前半部分中家鄉親歷者的講述雖然有一定的故事性，也經過了修飾，但聽感上還是比較零碎的，抓不到重點在哪，以為能洞見其中的深刻，但實際上的感覺就像在手上輕輕劃了一道一樣留不下知覺。
后半段最喜歡的是余華的部分，有言調侃道他擅長“把悲傷留給別人，把快樂留給自己”。雖然他的小說都是慘慘戚戚的
我很久以前想到過一個比喻，“山是漫長地質年代里變化極其緩慢的浪”，看見海報的第一眼，我就想起了這個比喻。看完以后，我覺得作為一個山西人，我的比喻和這部電影其實是暗合的。
然后其實你會有一點釋然，“一直游到海水變藍”，好像走出大山才是離世界近一點，但其實不管是大山還是上海之巔，都是大地上的一個突出的點，站在哪里眺望世界都一樣遠。
喜馬拉雅會越來越高，地中海會被填平。但是人類無緣見證這一切，動態的浪在人類眼里是靜態的山，對于人類來說，四五十年之前的黑白視頻就是懷舊的濾鏡
我覺得這部紀錄片是有特定受眾的，功成名就的作家們所經歷的建國前、新中國成立、土改、政治運動、恢復高考、改革開放等等事件，塑造了他們，也深重地影響了他們的故鄉，對此有特別感受的，也差不多是我的父輩那一代的人們，那些發生在故鄉土地上的往事，扭轉他們的命運，給生命打下烙印，讓作家們一遍又一遍去言說和書寫。
九十多歲的親歷者們口中與馬烽有關的賈家莊、賈平凹的西安、余華的海鹽、梁鴻的梁莊，讓我想起了更多作家與他們精神上的故鄉，他們為什么書寫、寫了什么，也許不盡相同
一部需要靜下心看的作品，最讓人舒服愉快的自然是余華老師的片段，雖然那些故事已經在不同地方聽過很多次，但還是愿意聽他再次道來，或許是每一次有每一次的感觸吧。
賈平凹片段最記得的是火車上的人們和time to say good bye的bgm，那種回歸故里又終要離開的感覺因為背景音樂好像沒有那么惋惜了，最近一直有人在說一代人有一代人的征程，而這一代人的征程到底是探索世界的邊界還是回歸生根的故鄉，我覺得這是由自己說的算的。
“回歸”這個詞聽起來非常舒服，可到底到哪一步才算得上回歸是值得討論的
你見過中國人的雕塑嗎？中國的街頭角落中，頂多的是領導人、文人亦或是街頭藝人的雕塑，領導人的雕塑圍在石磚中間，供人膜拜；文人的雕塑建在草木之中，一雙躲在鏡框背后的眼睛目光深沉地鎖定前方，使行人肅穆；街頭也有雕塑，三兩個堆在一起的銅人像——炸煎餅果子、擦皮鞋、迎客，這些古老而陌生的面龐喚活了靜謐的街道，增添人氣。
中國人的臉，只有故鄉記得。賈樟柯曾在采訪中開玩笑說，山西人的臉實在是太漂亮了，以至于自己總是渴望拍下山西人的面孔，在新作《一直游到海水變藍》開頭
《一直游到海水變藍 》被知名光環所吸引的紀錄片
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