　　公元620年，唐武德三年七月，唐朝開國皇帝李淵的次子——秦王李世民奉父之命東征洛陽。洛陽是前朝隋的東都，在政治、軍事、經濟各方面都有著舉足輕重的意義。洛陽之戰也就成了唐朝統一中原的最重要一仗。　　經過李世民軍隊長達數月的圍困，洛陽城內已經沒有了和唐軍對抗的力量，洛陽的首領王世充只好把希望寄托在救兵上。河北的竇建德帶領幾十萬大軍浩浩蕩蕩向洛陽進發，　　要解洛陽之圍。李世民命弟弟齊王李元吉留守大本營，自己親自帶兵迎擊竇建德的大軍。李世民充分利用地形的優勢，用幾千人擊敗了竇建德的大軍，并將竇建德本人擒獲。王世充見大勢已去，只得開城投降。　　李世民一舉擊敗了大唐的兩個最有實力的敵人，功勞傳遍了天下。李淵為了表彰李世民的功績，封他為天策上將，并賦予了種種特權，地位幾乎已經與太子不相上下。　　李世民勢力的急劇擴張引起了李元吉的忌恨，也讓太子李建成深感不安。李元吉對權力和地位的貪心越來越大，他表面上魯莽，但實際上已設計好了一個巨大的陰謀。他決定先聯合太子整倒二哥李世民，再從太子手中篡取皇位。李元吉利用李建成對李世民的猜疑，趁機從中挑撥。　　李建成和李元吉一面在表面上壓制李世民，一面在暗中培養自己的勢力。陰謀一步步醞釀，最終李元吉制定出了除掉李世民的完整具體的行動計劃。　　消息傳到李世民耳中，李世民與眾謀士商議后決定搶先下手。第二天一早，李世民就占領了玄武門，隔斷了李建成、李元吉和城外軍隊的聯系。隨后一場血雨腥風的激戰開始了。交手中，李世民親手殺死了自己的兩個兄弟。這就是歷史上著名的玄武門之變。　　李世民如愿成了太子，掌握了朝政大權。他沒有清剿李建成和李元吉的余部，反而將一些有能力的人才收到自己門下，這其中就包括以中正剛直而聞名的謀士魏征。從這以后，李世民就再難逃被魏征當面訓斥的命運。　　李世民為了表明自己讓天下和解的決心，不僅下詔不準再追查李建成和李元吉余黨，還派魏征為制使，出使河北，傳達自己的意思。　　公元626年，武德九年，八月初八，李淵傳大唐皇帝位于太子李世民，自己成為太上皇。　　武德九年八月二十八日，突厥趁唐朝朝政不穩進犯中原，抵達關中渭水邊，直逼長安。李世民心里清楚，憑現在唐的實力，還無法與突厥對抗，索性委曲求全，向突厥納貢，換取中原的和平生息。　　李世民登基后，深切感受到了治天下和打天下的巨大差距。他修改了國號，以代表寬忍和善的“貞觀”取代了原來的“武德”，正式開始了歷時二十余年被后人稱為“貞觀之治”的時代。　　李世民為了推行新政，開始清除自己治國道路上的一些巨大的障礙。其中一個，就是各種名目的封王。當年太上皇李淵打天下時為了籠絡人心，給各路人馬隨意加官晉爵。雖然其中有些只是虛職，但也獨霸一方，占有大量土地資源，每年還要領取豐厚的俸祿。　　李世民削減封王的想法還沒有對外宣布，就已經在朝野中引起了巨大的反響。削減封王影響了眾多王侯貴族的直接利益，義安王李孝常聯合其他一些反對者，打算用清君側的名義，以武力脅迫李世民。李世民早已掌握了他們的動向，干凈利落的粉碎了他們的陰謀，并以自己的威嚴鎮懾住了朝中百官。　　關中大旱。李世民為感動上蒼，負荊祈雨。但李世民的誠心并未緩解旱情。李世民無奈，只能開關放人，允許受災百姓到關外去乞食為生。玄奘也隨著災民的隊伍出關，開始了他西域取經的旅程。　　經過幾年時間的建設，大唐王朝的國力已經積攢了一定的實力，為了解決邊疆問題，李世民決定征伐突厥。貞觀三年八月十九日，李世民命兵部尚書李靖為行軍總管，征伐突厥。突厥內部此時發生了嚴重的糾紛，兩位可汗矛盾重重。李靖的軍隊稍一沖擊，突厥軍便徹底潰散了。　　平定了突厥，西北周邊二十幾個國家都來朝賀。在高昌王的建議下，李世民被各國擁為“天可汗”。一時間，從中原通往西域的各種商業、外交通道紛紛開通，長安成了名副其實的國際大都會。　　隨著國力的不斷增強，李世民的目光不得不開始投向未來。一個棘手的問題擺在了他的面前——選誰作為繼任者。太子李承乾雖然是長子且能力值得信賴，卻不愿讀書，性情古怪，終日沉迷于酒色。次子李泰是個很有心機的人，他在一些能人的輔佐下，方方面面都得到了李世民的青睞。　　朝中大臣也都紛紛作出了自己的選擇，有的支持李承乾，有的支持李泰。唯獨長孫無忌看中了軟弱忠厚的李治，并給了李治極大的幫助。深受李世民寵愛的武才人 ——也就是后來的女皇武則天與李治關系非同尋常。她告訴李治，現在李承乾和李泰的實力雖然都很雄厚，但也許會形成鷸蚌相爭的局面，到時候他們只要坐收漁翁之利就可以了。　　李承乾越來越強烈的感受到來自李世民和李泰的壓力。最終，在形勢的逼迫和眾人的慫恿下，李承乾決定殺掉父皇和弟弟。李承乾幼稚的計劃還沒有開始實施就被粉碎了。李世民不愿再殺害親人，便將李承乾流放。在長孫無忌和武才人的努力下，李世民沒有立李泰為太子，反而立了李治為太子。　　經過十幾年的長途跋涉，玄奘取經回到了長安。在李世民的支持下，玄奘在弘福寺展開中國歷史上第一次最大的外來文化翻譯工程。　　北漠叛亂，李世民御駕親征。然而惡劣的氣候讓唐軍隨時慘重，李世民也從這場失敗的戰爭起一蹶不振。　　李世民的身體已經不允許他繼續主持朝政。他將國家政務都托付給了李治。可想到自己離開人世后，李治要擔起全部的責任，仍不放心。他將李治托付給長孫無忌，要他輔佐未來新的皇帝。　　房玄齡、李靖等老臣紛紛去世，留下李世民一人孤獨的度過最后的時光。　　公元649年，貞觀二十三年，五月二十六日，初唐第二代帝王太宗李世民去世。之后，是大唐盛世。

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“貞觀之治”馬少驊新作，觀看感悟記錄

前幾月，偶然間在豆瓣中發現《貞觀之治》一劇，評分居然高達9.1分之多，我想這肯定是難得的好劇，因此前有過利用豆瓣找資源的經歷，且頗為滿意，所以對豆瓣的評分還是較為認可的，而事實上這個劇也確實沒有讓人失望。
因自己對歷史較為感興趣，所以對此劇時常惦記，直至前些時日，才終于把它看了一遍。雖然它是一部正史，可當做歷史書學習，人物刻畫的很棒，能打動到人心，反映的思想內涵也十分中正，稱得上是一部好劇，但把它推薦給別人看，還需要細細斟酌。首先這劇太過于尊重史實，且多以談話為主，導致基調略顯沉悶，加之色彩以土黃色為主，畫風偏暗，容易使人疲倦，其次，“外傷”嚴重，投資不足，特效太差，道具，布景等都不夠精良，在某些宏大場面中，表現力十分不足，好在演員給力，雖然不是什么大腕云集，但也是實力派，此外，為更好的表現，制作方也揚長避短，盡量減少宏大的敘事畫面，側重于內景展示，采用這種方式可能有劇本本身的因素，但外在因素也不可不在乎，說實話也給虧得這種先天不足，才給了此劇更多的內涵，更多的靈魂，再者，劇情完整性…

好的影視劇，像數學模型一樣，提供了模仿和運用的范本。對國家而言，皇朝制度不是最能發揮生產力的制度，但對個人而言，以個人為中心的制度，卻是最能發揮個人影響力、形成團隊戰斗力的制度。在生活和工作中可以借用這個工具。唐太宗把這種制度的優點發揮到極致。其實在當今實際社會中，無論企業還是政府，不也處處是這個制度的內核嗎？

沖著這9.2分，雖然知道這十五年前制作的劇畫面會粗糙，還是得看一下。第一集里有幾個點聊一下。齊王彼時十七歲，演員選角化妝太老，像四十多。秦王也才二十三歲，考慮到他要演到五十歲，當下老成勉強可以接受接受。李世民帳下軍中為何只有“秦”字旗而沒有“唐”字期。武德三年出征洛陽時，裴寂只是右仆射，左仆射空缺，武德六年才遷左仆射。宇文士及彼時是門下侍中，玄武門之變后任中書令，而裴寂稱乎他為中書令，且在大殿之上皇帝面前邀請他去自己家里坐。這樣不用避諱嗎？一位宰相邀另一宰相去家里坐。

這純粹屬于一個惡趣味的游戲。不過自從我決定這輩子盡量少看劇以后，時間精力都節省了很多，可以慢慢來玩這個粉絲游戲了。
一個一個挖彩蛋也比較復雜，不過不挖的話，怎么體現這部劇集所謂考證精審有來歷的特色內？
老實說，我個人看劇的惡趣味就是挖彩蛋，對緊張的情節和戲劇沖突什么的興趣沒有那么高漲，因此特別厭惡TVB那種古裝為皮現代為芯的劇以及大陸效顰版。
以及我的禮學知識基本上還是建立在《儀禮》為主，歷代通禮不是太熟，這部劇體現的禮學彩蛋，大概用貞觀禮吧。不過先搭個框架，以后慢慢找文獻對就是了。
禮學方面的彩蛋就用五禮體系吧：
吉禮（郊天、大雩、大享明堂、祭日月、大蠟、祭社稷、祭山川、籍田、先蠶、祭天子宗廟、袼禘、功臣配享、上陵、釋奠、祀先代帝王、祀孔子、巡狩封禪、祭高禖等）、
兇禮（喪服、喪制）
賓禮（朝、聘、士相見等）
軍禮（告廟、命將、出師、宣露布、大射、馬祭、大儺等）
嘉禮（登基、冊命、策拜、朝賀、納后妃、士人冠禮婚禮、飲酒等）。
E44，魏征去世和喪禮。
28’ 以衣招復（即招魂），同時要喊逝者的名字。
29…

反復刷了多遍一句喜歡已經不能概括
最喜歡初唐的故事有傳奇有英雄能人輩出仿佛一段時代潮流中的神話我承認我在其中寄托了太多的主觀感情但這也是因為它太過優秀萬朝來賀何其盛景
貞觀時期寄托了我對古代的所有美好想象那個朝代、那段歷史讓人驚艷、向往
然而以唐朝為背景的影視作品那么多這部作品卻是唯一能拍出初唐風貌的
誠然它的不足也很明顯戲劇沖突不夠導致好多觀眾看不進去但作為一個唐朝迷它就像獻給我們的狂歡如果你也喜歡那段歷史你會認同我的

雖然戰爭場面大都幾筆帶過(據說經費只有3000萬)，特效，emmm，但是很多畫面就像是古畫，自然的打光。好多場戲像舞臺劇，沒有配樂，全靠演技，感受到了戲劇的張力，而且很有趣，看這些老演員飆戲真的很爽。很意外地被貞觀帝后甜死了，啊啊啊啊啊。展現愛情也是含蓄地撩人，這是國劇特有的，跟美劇完全不一樣的，超愛帝后相視而笑的眼神，還有自然而又溫馨的日常相處，當然了，還有長孫皇后的人格魅力，敬服。長孫皇后去世后，我想棄劇了，不想看太宗寵武則天，不想看不爭氣的太子。
最好的長孫皇后和唐太宗