掬水月在手什么意思

弱德之美（the beauty of passive virtue)是葉嘉瑩創造出的名詞，作為舊式高知女性的葉先生的一生都在堅守弱德之美。
生活年代接近的另一位高知女性林徽因曾說自己是“新思想舊道德”，葉先生在熱愛古詩詞，隱忍不幸福的婚姻的同時，擅長英文，也喜歡讀西方現代文學和看流行的新電影，她也是“新思想舊道德”。
去年2020年上映的紀錄片《掬水月在手》是葉先生的傳記片，選取了人生中重要節點。戰亂中成長，婚后不久離開大陸，輾轉海外，晚年落葉歸根。難怪對杜甫的《秋興八首》能夠體會之深。

老師強烈推薦的紀錄片，帶著極高的期待去影院看了，看的時候險些睡著。想了解的部分速度太快，附庸風雅的部分卻冗長無比。一場下來覺得有些疲累，沒什么信息量，淺淺表的一層略過，波瀾未驚。
為什么還給三星，是因為真的喜愛葉嘉瑩先生的氣質。
對影片的呈現形式存疑
小標題并不能良好的反應葉嘉瑩先生。既不是時間順序，也不是思想分類，也不是某一特定的主題，個人感覺是導演很自我的一種分類。觀眾看上去整個就很亂。
事件與詩詞相互串聯本來是一種很好的呈現形式

我是學西方文學的，對于中國古典文學研究專家葉嘉瑩知之甚少。這部紀錄片最開始吸引我的是上圖靜謐的海報和對詩歌的熱愛，然后看下去發現內容除了某些藝術工作者經常出現的重形式輕內容、重畫面輕邏輯、重文藝輕敘事外，還是有很多亮點的。
①個人是宏大歷史的見證者、親歷者，更是創造者。
葉嘉瑩生于1924年，國內軍閥混戰，那一年直系奉系打得不可開交；初二時，九一八事變爆發，北京淪陷，日本軍人開著軍車在長安街上高唱“支那之歌”；1948年于上海結婚

with只聞其聲不見其人的忙碌打工人
2022.01.26
參加完莫大校慶，火急火燎去拉丁結課，然后又緊趕慢趕趕到電影片場
還好校慶按時結束，還好拉丁課沒有拖堂，還好一出莫大主樓就立馬能上去往影院的公交，還好剛存完外套，就立馬當我們進場，做到了好位子
論尊重電影，我還是很懂的(雖然沒吃晚飯，中間吃了好多薯片，孩子實在是忍不住了。。。
是和我想象中不太一樣的紀錄片，有種把傳記拍成了戲劇的感覺，導演鏡頭感插入的我很喜歡
但是所講述的劇情多少是起伏太少了，中間還看了好幾次手機。。。

寫于2020.10.25 個人公眾號“文學流刑地”
影片的最后，鏡頭隨著茫茫雪地上的一行禽類爪印緩慢移動。它象征什么？
我下意識為這冷冽的留白給出解釋——或許它代表倉頡造字，或許它呼應蘇軾那句“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”——無論如何解釋，總歸是個不錯的結尾。
不錯而非優秀，就像整部片子一樣。從座位走到出口的路程中，我暗自評論，并且已經準備好許多個一二三來指出其缺憾了。比方說對葉嘉瑩生平的記載只是史綱的羅列，輔以幻燈片放映的影像資料；比方說對葉嘉瑩詩詞觀念的介紹還很粗淺

由陳傳興導演，《掬水月在手：葉嘉瑩的詩詞一生》
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