“而這路的盡頭是連塊墓碑都沒有的墳墓，我不應該將真實告訴給子君，我應該永遠把說謊奉獻給她，我以為將真實告訴她她便可以毫無顧慮地毅然前行，亦如我們同居時候那樣，我錯了！她當時的勇敢和無畏完全是為了愛，我是一個怯懦者，沒有負擔重擔的勇氣，卻將真實的重擔卸給了子君，她就要將這真實的重擔走著所謂人生的路！”
涓生身上所體現的知識分子無能的悲劇性深深戳中我，知識分子一直以來就是一個擰巴糾結的話題。而這個龐大的群體又能出幾個宋運輝這樣敢于說真話
下午6:00，在看魯迅的《傷逝》，聽見玻璃啪啪的響聲。以為起大風了，便掀起窗簾，意外發現順玻璃流下的雨水。
下雨了，竟然下雨了。
這雨來得有些意外、猛烈。仿佛八九月份臺風襲窗的聲音，不同的是有濕冷侵入肌膚，令我蜷縮起來。到底是冬天了，這樣的雨，也增了幾分寒意。也似貫穿傷逝開始中間和末尾的雨，冷冷的浸入骨髓。
本來想去逛逛許久不去的臺東夜市，去萬達修修眉，去看看各色的商品，去人流之中感受色彩，去發現漂亮的衣飾，去聞聞丟棄了許久的靈動。
因了這場雨，我只悉心縮進了被窩。看起了魯迅的《傷逝》，本是喜歡那句有名的 “人必生活著，愛才有所附麗”。看罷電影，平靜和悲涼卻填滿心房。
身為女子，看電影，評愛情。
這是怎樣一部電影啊，魯迅又是怎樣一個男子？忽然，就看到了生活的淚水，噙滿一個男子的臉龐。
一直以為，魯迅是個古板守舊的老頭。而讀了《野草》發現魯迅只不過是個青春懵懂的叛逆二逼少年；如今，猛然發現魯迅也是個多情的男子。那情，毫不亞于郁達夫和年輕的李叔同
這是一個關于“有了愛，生存才有意義”還是“先要有生存，愛才能有所附麗”的疑問，愛叫人勇敢，子君的魅力和勇氣正來自于對涓生無限的愛，而涓生在給了子君愛的希望后卻不能讓愛繼續生長、更新，否則子君何須日日溫習舊日功課，總是提醒涓生勿忘當初的誓言。涓生的所謂真實無非是對于他個人的真實，他的生活的真諦，在苦難面前他并不能對人們伸出援手，在家庭經濟危機面前，他雖有著勤奮者的計劃，翻譯寫稿，可依然無力改變，真實的苦楚仍由子君在承受，旁人的冷眼和嘲諷，作為當時的女性
《傷逝》舊知識分子中的大男子主義！
轉載請注明網址: http://www.kangshuodianzhi.org/zhonghe/vod-16397.html
