幽靈公主日語版資源

由于最近對GHIBLI的癡迷，決定補上之前沒有看的，這一天下完的是《幽靈公主》，貌似另外還譯作《魔法公主》，個人覺得還是幽靈帶點鬼氣，更契合。
一個人，三個地方
主角仍然是一如既往地帥氣年輕，叫阿席達卡的這個男子有著一身的好功夫，精彩的開頭，立刻吸引眼球的人豬大戰，定下了整部片子的基調。這是關于一個戰斗的故事。阿席達卡，在故鄉的森林中奔跑，在故鄉的草原上戰斗，保護了家鄉的人，卻留下了邪惡的詛咒。神婆告訴他一切，有人讓山豬變得邪惡，而山豬的詛咒傷害了他，會漸漸腐蝕他的身體。他終究會死，于是他踏上尋找山神獸的道路。他來到了第二個地方，一個由黑帽大人領導的村子，而黑帽大人教大家制造槍炮，用來對付森林中的山豬和白狼。村民是善良友好的，而他們看似自衛的行動，實際上惡化了森林與人類的關系。是友是敵，阿席達卡不知道，我們也還不清楚。看到和白狼一起的阿桑，也就是從小被白狼養大的狼孩，看到了貌似麒麟的山神獸，無數腦袋可以轉動的精靈（阿席達卡說，這是森林富足的象征），這個森林充滿了想一探究竟的神秘感。家鄉

阿西達卡，你救得了珊嗎？
朋友的推薦，加上是宮崎駿的作品，所以自然沒有不看的理由，宮崎駿的作品總給人一種精致的感覺，每個細節都做的很漂亮，畫風也總是讓人神往，在這方面不再贅述。整個電影的背景音樂不知怎么，總感覺有種陰郁的感覺，當然，也符合其反應的是個沉重的主題。阿西達卡在山洞前問摩洛的那句話也在問我們：森林與人難道沒有不爭之道，真的無法善罷甘休嗎？
年輕的阿西達卡，澄清的雙眼，混亂的世界，無盡的爭斗，無法抉擇。
美麗的珊，可憐，是人？是狼？堅持站在自然一邊，卻無法改變任何。
兩個人的故事引出一段人與自然的爭斗，給了觀眾許些精彩與思考。
下面先談談對于這個故事，我的一些想法與分析。
關于全局
我認為這部電影中的人分為三種：
第一種是阿西達卡這樣的能夠與自然共處的人。（關于主角我會在后面專門詳細討論一下。）
第二種是以艾柏西為首的鐵廠居民，他們大多是勞苦的窮人，為了自己的生存與人為敵，與自然為敵，他們其實很簡單，為了躲避戰亂，為了生存，僅此而已，他們內心并不壞

日本是一個敬畏自然靈的國家。他們認為凡是自然界的東西里面都有生靈在護佑，花草樹木、河流山川甚至石頭都具有靈性，如河童、狐仙。《源氏物語》里的六條夫人“生靈作祟”，即是寄托了這樣的思想。日本人認為即使是活著的人，由于其怨念或是生病，他的生靈也會飄離本體，附在別人的身上作祟，被附著的人連聲音姿態都會變得和生靈的本體一模一樣。
《幽靈公主》不能不說是宮崎駿的頂峰制作，是他對自然和人類關系苦苦思索，不得其解而嘔心瀝血的作品。本片的內容固然處理的是自然與人類兩個無法相容的“圣域”之間互相沖突的悲劇。但是宮崎駿事前不斷否定“環保”，不斷宣稱本片如何不與商業世俗觀點妥協，是他的“絕筆之作”，并且通過超乎青少年理解能力范圍的題材，呈現他心目中人類與自然雙方的“狂暴性”，更在結尾時避開大團圓式的結局，故意留下無可解決的，永恒的兩難與循環。生命的高貴尊嚴，自然的不可侵犯。人類追求生存與幸福本能，就是與自然中其他種族沖突的來源。人類既與其他生物完全不同，不“掠奪”自然便無法爭取到豐沛的資源與文化

宮崎駿將“人”與“自然”視為永遠不能互相妥協的兩個極端，然而他不是完全的否定主義者和悲觀主義者，對人類開發利用自然求得生存他是持肯定態度的，但他強調的是人與自然的和諧相處。所以，片中的阿席達卡，一方面同情那些在幻姬帶領下，為了求生存與發展，不得不伐林燒山，并與眾神進行斗爭的人民，幫助他塔城御敵；另一方面他又和幽靈公主并肩作戰，保護山林，保護山獸神。作為唯一能被人類和山林兩方共同接受的人，他一度在神人之間奔走周旋，但最終仍是以他所不愿見到的——神人兩敗俱傷這一悲劇結局收場

《幽靈公主》是一個怎樣的故事？
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