賈樟柯最出名的電影是哪部

記憶之所以不容易遺忘，是因為它是真實存在的。
《二十四城記》，名字來自古詩：“二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁華”。這是一部有爭議的電影，喜歡的人覺得它拍的深刻，記錄下了時代變革的邊界；不喜歡的人覺得它是一部偽記錄片，沉悶乏味。
影片通過9段采訪講述了一個真實發生的事件。一個老牌國有企業，經過了時代的輾轉反側，最后被房地產商收購，變成了一片樓盤，承載了多少記憶的廠房，最終將變為一座座高樓大廈。而那些附屬在廠房的記憶，也慢慢的淡出了人們的腦海……
整個影片完全采用的是鏡頭擺拍的采訪形式，如果剝離了呂麗萍、陳建斌、陳沖、趙濤四位演員的表演，則完全可以作為一部記錄片。把他們的表演穿插在其中，則開創了一種新的形式。游走于真實于虛構之間，因為實在的現實代表著一種不可辯駁的存在，是必須保留的。同時虛構的部分代表一種普遍性，一種提煉和歸納總結而來的記憶的普遍性，因而也必須存在。當真實的420廠工人向觀眾講述后，突然看到了熟悉的明星的出現，則又把你從真實的生活拉回到電影，讓你發現這原來是部電影

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二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁華。
片子起頭的兩句聽著就不倫不類，影院回來網上一查，原來所謂的“古詩有云”是地產開發商杜撰的，難怪難怪。這個年代全民都有文化，受各級政府“文化搭臺，經濟唱戲”的影響，就算是街邊開的燒餅攤和餛飩鋪也要立塊牌子：“本燒餅源自北宋仁宗年間，安徽有一位屢試不第的舉子……最后發明出一種皮脆油香的燒餅，流傳至今”。這一度讓我覺得幾千年的文化借助每天的早點在我胃腸間蕩漾。
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賈樟柯的片子習慣性地關注這些當下中國隨處可見的荒謬，不點破它，僅僅作為一個記錄者。作為記錄者的賈樟柯是合格的，有歐洲人給他的小金獅子為證。從《小武》開始的劇情片，無一不充當著紀錄片的角色。到了《二十四城記》，小賈說，我要商業。于是片頭的演員卡司里不僅僅是趙濤，而是呂麗萍、陳沖和陳建斌。四個專業演員加上若干群眾演員，互不相干的故事拼接出一部所謂的偽商業紀錄片。就影院反響來看，并沒商業起來。我去的UME雙井店，直到電影開場前的半個小時，仍然只有我一個人買票進場

很難想像，在天津這座國際化的大城市的頂級奢華的電影院華納國際電影城；
看到《24城記》，作為賈樟柯第一部正式在國內的作品，從第一分鐘開始，我就開始感動；設想一下，在法國，新浪潮運動的第二年，當你在大銀幕上看到特呂弗的《射殺鋼琴師》，新銳而與眾不同，會是什么樣的感受，因此，我絕對有理由感動。
這是最好的時代？
好吧，其實電影并沒有什么情節，其實這也并不是賈樟柯最為精彩的一部電影，但是電影的說服力是足夠的，第一位受訪者是420廠的一位普通的工人，他為我們帶來一個關于他的師傅——一位節儉的老鉗工的故事。
之后賈樟柯將鏡頭聚焦于這張蒼老的臉龐，一些列的特寫，當這張充滿歲月痕跡的臉，被淚水所裝點的時候，這本身就是一個具有美感的鏡頭，這本身就是一道風景線，（你會發現在后面的劇情中，陳沖，陳建斌等人扮演的420廠工人接受采訪的時候，導演再未使用這樣的景別，因為真實的是無法復制的）。
最感動的源自工廠大門的一組鏡頭，千人一面的國營廠工人，最后一次集體走出工廠的大門，最后一次在一起合唱《歌唱祖國》

【二十四城記】成都，今夜請將我遺忘
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