香港有個荷里活隱喻什么

崩跟我丫扯什么政治隱喻，最煩你們這幫成天拿不痛不癢的政治開涮的俗逼，政治是你們丫挺玩兒的嗎？你們丫的玩兒得起嗎？
一切的寧靜，都被那個正妹給攪了，上過她的人都被整得很慘。
色欲熏心的人，最終就會像烤爐里的掛著的脆皮燒豬一樣，
被煎烤著熏灼著，滴下的油，讓欲火燃燒得更旺，最終焚盡了自己。
結論很簡單：色欲是禍。
=============俺是食色性也滴分割線=============
今天路過燒臘店，要了3兩脆皮燒肉，嘖嘖～好吃好吃。

夢、霞暈、一段想念
無非是叩響內心深處
幾句深沉的對白
“蘭蘭去哪里了呢？”
有一天不經意地回到母校
一個更小的女孩坐在
蘭蘭曾經用過的桌椅上
桌子上新添了幾塊墨漬
我敢說那墨漬、那黑的眼
都象極了蘭蘭，在這里
我曾不止一次的想過去找
有次一個老人冒失地告訴我
“至于你說的蘭蘭，真的
我好像在南方看見過，一個酒樓里
喝醉過酒，只要你去找
說不定還在那里哭泣……”
我利索地翻了翻白眼
對這件事物本身的疑惑
為無人稱的自我，一兩段
消褪了的空白，都讓我
情不自禁地想起了一首歌
“有些花焚著，似乎向一切
揮別了所有預約著的香氣
所余下的殘灰和著目光
一起消瘦，顫動不已。”

不同于《榴蓮飄飄》，《香港有個好萊塢》作為妓女三部曲，是三條線并行。妓女的線，小混混的線，以及豬肉鋪父子的線。
小混混被周迅引誘，以“奸污未成年少女”相威脅，然后被追殺。殺手起先砍錯了人，兩個同名字的人分別被接撿回來的斷手，結果兩只斷手錯了位，兩個人分別都有兩只左手和兩只右手。這是最黑色幽默的一段。
周迅的角色讓我想起《巴爾扎克和小裁縫》，盡管一個是妓女，一個是山里姑娘。她們都想到外面去，見識外面的世界，從底層，從邊緣，從蒙昧中走出去。《如果愛》也是，要不然周迅怎么唱起《外面》這首歌呢？還有《蘇州河》，里面周迅的角色也有兩個身份。這樣一來，周迅的所有角色似乎連為一體了。
里面有一段，周迅在好萊塢大廈，豬肉小胖搖著一面大紅旗召喚她，這個鏡頭出現了兩次，一次是游戲，一次是救命，在我看來，這絕對是個隱喻。
高聳豪華的好萊塢大廈旁邊是大磡村，妓女，小混混，豬肉父子都住在這里，這里昏暗，骯臟，混亂，這樣觸目驚心的對比，似乎只有在陳果的片子里才看得到。

　　河西三十八路四十七號
　　　　蘭蘭的發廊整夜透徹著
　　　　簡單而又放蕩
　　　　請記住門前有幾棵樹
　　　　每到冬天，就掉盡落葉
　　　　
　　　　我開始迷信于夜晚的
　　　　某一些夢
　　　　早上的蘭蘭
　　　　吃著三元錢的牛肉面
　　　　中午的蘭蘭
　　　　吞著削了皮的蘋果
　　　　晚上的蘭蘭
　　　　開叉的旗袍溜開了線
　　　　我這樣關心蘭蘭是為了什么呢
　　　　我又不是梅毒
　　　　我又不是政府

詼諧的鏡頭，舒緩略帶歡快的背景音樂講述出一段特殊時期發生的故事。
幾個香港男人周旋于一位大陸來妓女身邊，朱家老少三位天生賣豬肉的男性原本平淡油膩的生活被她的出現濺起層層波浪。朱父，目測超過三百斤的體重在秋千上蕩漾的時候，他仿佛要飛出自己的豬肉鋪，飛出這片即將被推倒重建的村落。正值青春期的朱哥，羞澀自卑，面對她的勾引如同爆發的小火山。皮條客強哥，在和她相處的時候竟露出羞澀，他們是真的喜歡過她。至于她和朱小弟的關系，顯然和其他人不同，他們之間沒有渾濁

食，色，性也。豬肉，人肉，都是欲望。
破敗的搖搖欲墜的大堪村，高樓林立的荷里活廣場，相隔只一瞬間，一念間。創造這種強烈視覺沖突對比的，是物質的欲望。
當對欲望的貪求超越了道德，性就只是性，和動物交配、吃飯喝酒一回事，和對乳豬肉的需求平起平坐，單純吃飯，單純喝酒，單純射精。于是，人的尊嚴被降到與豬同等的地位。
人像豬，豬像人，人吃豬，豬吃豬，豬吃人。在欲望深深的社會里，一切都亂了套。老婆跟別的男人跑掉，老朱借店里請來的大陸婆和賣淫女解決下半身；男孩逼著女友去賣淫，自己卻忍受不住制服誘惑去“打針”，“虎頭蛇尾”的戲言一語成譖……
只是，如果是這樣一個主題，為什么身兼婊子和騙子兩重身份的女主角，要用這樣一個有著純情眼睛的周迅？而那些在骯臟的土堆旁在年輕的荷爾蒙刺激下的肉體交易，有必要給它一個那么純美的鏡頭和音樂做背景么？而在荷里活大廈搖旗的周迅那純真的投入演出，是在說即使是婊子也有單純可愛的一面么？沒必要，真的沒必要。這真讓人費解。如果不是周迅到位的演技給了這個角色很多詭媚妖冶的變化

“香港有個荷里活”飽滿！有感想，也有疑問
轉載請注明網址: http://www.kangshuodianzhi.org/zhonghe/vod-30751.html