(法國記者路易?塞甘在2018年對本片導演阿涅斯瓦爾達的訪談，節選了有關《幸福》的部分如下)
問：這部講述你電影職業生涯的影片(《臉龐，村莊》)好比是攝影中的聚焦動作，將您自己的過往看清？
答：我不知道，或許吧。我總是想盡力展示我是如何對電影題材進行創作，也就是如何部署每部影片。例如，《五至七時的克萊奧》是一部拍攝實時實地的作品。《短岬村》的野心在于講述兩個互相交叉的故事，啟發我的是威廉·福克納的《野棕櫚》（Palmiers sauvages）
弗朗索瓦告訴情人艾米麗，自己愛她，也愛妻子，如果先遇到她，可能妻子跟情人的人選就對調了；弗朗索瓦告訴妻子特雷莎，自己愛她，也愛情人，但愿意為妻子做任何事情包括與情人分手；弗朗索瓦告訴所有人，他很誠實，討厭撒謊；弗朗索瓦用行動證明，齊人之福，真的是相當幸福。這四組情節將本篇男主角，這個集天真和狡詐于一身的男人形象勾勒的非常完整了。
整體來看，電影從色彩到配樂都相當溫馨，散發著田園詩般的浪漫氛圍，主要情節卻近乎殘忍，法國人玩弄技巧的手段果然是相當高明。當妻子在得知丈夫出軌的那一刻，先是驚訝與失落，丈夫三言兩語下又露出理解支持的表情，進而與之燕爾毫無影響，如此出離世俗倫理的情節表現得卻異乎尋常的順暢。旋即急轉直下，妻子墜湖身亡，丈夫悲痛不可自已。簡單的后事安排后，與情人重組家庭，一切煥然一新，不變的唯有床頭擺設，與亡妻遺下2子共敘天倫，全劇終。
到這里，才窺見導演所要表達主題的全貌。這分明是對人倫的一次辛辣諷刺。如果愛情是美好的，那么這份美好足以葬送所有美德；如果誠實是高尚的，那么…
在整部電影呈現出基于原色的高飽和色調，包括蔚藍色，猩紅色，橄欖綠，檸檬黃，以及一些較低色度的色彩，包括粉色，藕荷色，土黃色等等，這些顏色表達了它們在文化中的象征意義，雖然作為一個外國人，這些顏色在我的文化和法國文化中的含義可能有差別，但一些大致的現代觀念是近似的，例如紅色代表激情和危險，蔚藍色意味著天空，有寧靜和自由的意味，而黃色和綠色讓人聯想起植物的季節變化，高亮度的黃色又讓人想起陽光，而粉色和藕荷色則有些曖昧
吃飯時，打開搜狐視頻。看到瓦爾達導演的專區，在眾多電影列表中，點擊了幸福這部電影。一邊吃飯，一邊看了起來。影片敘述自然流暢，明亮的畫面，輕快的音樂，一以貫之。在這里，主旋律是喜悅的，歡快的，平和的。這里看不到悲傷，愁苦，爭吵，陰郁，那些負面情緒的一面。一以貫之的更是溫馨，是愛，滿溢的幸福感。這一家四口的，溫情的，有愛的畫面撲面而來，感受著，一直也不自覺樂呵呵的傻笑著。你會羨慕這有愛的生活。誰又想這樣的愛，竟出軌了。主人公愛上了另一個女人。妻子在聽到丈夫說的真相后，沒有征兆的，平靜的選擇跳湖自殺了。
雖然出現了變奏，但電影的主旋律是沒變的。影片并沒有用過多鏡頭來展示這悲劇，以及悲劇的影響，而是忽略的，一筆帶過的。緊接著，第三者接替了妻子的位置。和孩子們，一家四口人，竟又開心的生活在一起了。不過，這些開心的畫面，和伴著響起的，不那么輕快的，急促中有力道的配樂，顯得那么古怪和不協調。
以幸福為名，影片在悲劇未發生之時，看著確實是挺幸福的，而在出現悲劇后，就沒有這種幸福感了。而影片，卻還是一味…
今天看焦雄屏的《法國新浪潮》，講到左岸派的阿倫·雷乃和瓦爾達時這樣說，他們受到布萊希特“疏離”理論的影響，都不鼓勵對角色的認同，所以對角色背景及個性提供的資訊很少，角色常常沒有名字，沒用清楚的職業，沒有記憶或社會關系，甚至沒有思想、心里深度。
“沒有思想，心里深度”——讓我想到了這部《幸福》，看這部電影的時候是幾個月前，在BU圖書館的小隔間里翻到的錄像帶。依稀記得片中主角不鮮明的性格和模糊的臉孔，看完只感覺看到了一個平面的小品。
將近半年過去，看到這句話，才知道或許瓦爾達是刻意的要將人物類型化而不是細節化，所以并沒有傳統的五分鐘內把主角凸顯出來（而是把主角混入背景中，混入生活中），也沒有大段的心理掙扎。男主角就像孩子一樣單純，他對自己的妻子說我愛你，我也愛她。他對情人也說著同樣的話。
電影的名字叫幸福，簡單的卻沒有人能抓得住的幸福。其實這部電影并不是我喜歡的調調。因為它的平面化，因為它對人物心理的屏蔽。我一直心念著《檸檬樹》里律師聞手指的細節，如此的人物才算有血有肉，也只有…
看完以后讓人思考很久，很難受，想反駁但又沒有理由反駁，他們每個人都很開心，只是開頭和結尾一樣的平靜，人卻不在一樣了。片名為幸福，男主最幸福的時候是同時在有妻子的愛的同時，又愛著伊美麗，兩個女人同時愛著他，愛情是讓人幸福的，看著劇里的三角戀，盡管他們每個人都很開心，都覺得幸福。作為觀眾內心卻很難受，我覺得愛一個人就是全心全意的愛，怎么能有兩份愛，電影的色彩和音樂也作用的很巧妙，意外很多，珍惜眼前人，享受愛。
1965推薦，失焦的幸福背影
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