生卒年不詳，江戶時代的浮世繪師，活動時期大約在寬永六年至七年短短十個月中，如流星劃過天際般，留下讓人瞠目結舌的作品后消失。
寫樂的畫作多以芝居（日本戲劇，此處應該是江戶時代流行的歌舞伎藝術）中人物為主題，大膽采用夸張變形的手法，所以他筆下的人物多是皺目鷲鼻緊抿嘴唇，在當時引起了不小的轟動，贊賞者有之，更多的是譏誚和不解。大正之后，對寫樂畫作的評價才漸漸高起來。
江戸名所図會中知名的考證家斎藤月岑在1844年所寫的《增補浮世絵類考》中說寫楽俗稱“斎藤十郎兵衛”，住在八丁堀，是阿州侯（阿波の蜂須賀家）的能役者（藝人），以后寫楽＝斎藤十郎兵衛的說法通行起來。但實際上在可以確信的史料中并無這樣的證據可以說明斎藤十郎兵衛這個人的存在。現在又有一種說法，認為寫樂其實是當時比較有的某位畫師為了某些不為人知的理由而采用的別名。
篠田正浩的《寫樂》，和其他描寫傳奇人物的映畫相比（僅就我看過的），已經算是比較不光怪陸離而仔細樸實的敘述故事了。
對于寫樂的真實身份，映畫采用了兩者兼有的做法
這一年，恐怕是浮世繪史上最叫人捉摸不透的一年吧。
寫樂何許人也？
這電影按其想象解釋寫樂倏忽而來倏忽而去的一年。還有寫樂的本人、及捉刀者的猜想等等。
本篇里最喜歡出版商蔦屋：精明狡詐，同時也極具眼光和冒險精神，最看重錢財的同時又懂得藝術的真諦，他一病倒，手下那批人也只留勢利眼而已了。這個角色十分精彩！
此外，估計是有《北齋漫畫》在前，詳細介紹了浮世繪的繪畫、刻板、印刷等制作過程，所以這一部片里就避開了浮世繪本身的制作，而更寫意地表現畫家們的繪畫生活了。
此外，鐵藏就是后來的葛飾北齋。
東洲齋寫樂在浮世繪歷史上是一個不得不提到的人物。他的對于役者表情妙趣橫生而又觸及靈魂的大首繪，成為浮世繪美術史上永恒的經典。
同時，東洲齋寫樂也是燦若辰星般浮世繪畫師當中如流星出現，又如流星般消逝的神秘的人物。他突然出世，在十個月的時間內貢獻出140幅作品，同時又突然的銷聲匿跡，沒有人知道他的背景，他的師承。這給后世留下了極大的想象空間。
個人很喜歡這部片子。片中的寫樂的經歷，可能未必符合史實。但本片卻呈現除了一個真正活色生香的江戶市井：唯利是圖的商人，嚴謹認真的監管奉行
也許與影片無關。
我等粗淺之人亦是通過此片才知道浮世繪史上還有此號人物，東洲齋寫樂，這哪里是寫樂，分明是如蔦屋老板所說，他是毒藥，令人無法咽下。
以前極愛比亞茲來的畫，覺得那些深目緊鎖的扭曲人像有種令人歡喜的殘忍美麗。托蔦屋老板的解釋，也許喻成毒藥更為適合。無暇又有什么美的，分明是潔白的空殼，一眼就望穿怎么能是美。毒藥才美啊，里面的殘忍百轉千回，蝕入骨血，見了一眼便再也難忘，方要全部吞入肚內才罷休。
葉月里緒菜在里面像一具軀殼，卻有著撲面而來的肉欲，即使隔著銀幕亦能感受。
這部影片讓人比較深刻的地方在于他畫了很大的筆墨去描寫江戶時代的風情。我看過葛氏北齋這部電影的人，在看寫樂這部電影的話，會覺得里面有的背景實際上是非常的相似的，就是在幕府下令禁止各種娛樂互動的這樣一個禁言令的背景之下，浮世繪畫師是怎樣堅持自己的創作的？
整部電影的攝影氛圍，就讓人有一種很古老的日本片子的質感，包括說它的調色以及鏡頭的運動，特別是影片當中包含著大量戲劇的表演。在戲劇表演當中有著許多的。日本民族傳統樂器，三味線以及旁白的唱腔等等
寫樂：寫人間之樂 受人間之苦
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