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米夏爾·亨特
導演:
凱思琳·萊斯塔利茨
演員:
邁克爾·福思,大衛·榮亨伯格,克里斯汀·凱恩,烏蘇拉·斯特勞斯,維克多·阿爾瑪,克薩韋爾·溫克勒,Thomas Pfalzmann,吉塞拉·薩赫,Isolde Wagner

觀看量:53550

“米夏爾”這個世界上本沒有“正常人”這個物種(再jw結局的,黑名單歡迎你)

部篇最可怕的剪是無常。每一幕是多么的自然,無聊,就如生活般。
可是情緒和想法是大聲的。完全不一樣。兩個極段包容在同一部片中。
每一個角色的視角都是獨特的。
男主把男孩當作愛人,自己的所有物。并盡自己的能力去愛護他。可是他也是現實的,即使他在怎么關愛,他也知道自己的社會關不會放過他。所以他隱藏并且準備埋葬男孩。所以到頭來,他只是用自己的方式去愛。沒有對錯,錯就錯在對象是個男孩。
可是當我們想想,這份愛似乎也是正常的。
男孩是單純的。他也是希望被愛的。可是他知道男不能愛他。所以他成經掙扎,可是他沒辦法反抗。如果男孩知道對錯的話,可能他都選擇自殺了。在這里很多人都以受害者,施害者的角度去描寫。用自己的欲望去玷污兩者的思想。可是性欲是一時的,占有才是比較永久的。所以男孩不知道。施害者可能也不知道輕重。觀眾就被帶入男孩為什么能保持自我的問號。當男孩知道男主不能愛他時,他便開始反抗,甚至想逃跑。大家都漸漸忘了這孩子的道德觀,就像是被社會遺忘一般,被家人遺忘一般。
男主的母親提供了一個有趣的視角

除了逐漸升級但間接揭露的行徑,一些簡單的動作加上沒有特殊指意的臺詞。
影片更多將視角放到了看似簡單平和的生活細節,這種普通生活下的暗涌形成了令人不寒而栗的戲劇效果。
那種隱藏于正常人事物表象下的心理異常其實人人皆有。

《人和動物的區別---米夏爾
人和動物的區別是什么呢?
人有倫理,有道德,有情感,有社會和責任,于是.......(我感覺這些話怎么像《頑主》馬曉晴的臺詞呢?呵呵)。
作為高級動物,人類確實不得不壓制下自己內心的魔獸(欲望),將更多能量轉化為智慧,以便為人類群體服務,目的是提高整體生存環境及DNA優化與繁衍!
不過,人類中總是有那么些不愿意壓制軀體內魔獸(欲望)的個體,他們用各類手段或明目張膽,或乖張取巧,或刻意掩蓋!
從而達到釋放內心那個“我”---私欲!這些個體,對于其自身而言是荒誕劇,而由他們造成的其他個體傷害,則是悲劇!
當然,最后結尾的時候,總是呈現一幕超現實的社會截圖!
說了這些,其實就是描述奧地利的這部影片《米夏爾》
片中沉靜的保險公司職員,男主角米夏爾,在道貌下其實為孌童者。
結局是,男孩沃爾夫岡燒了壺開水,趁其不備波在他臉上,米夏爾受傷的,夜半開車尋醫,中途翻車而亡!
米夏爾來整理亡者遺物時,毫無疑問打開了禁室之門!

是我喜歡的冷描手法,但是我不敢看……完全是我的雷點,比《素媛》可怕多了(素媛講的是強奸如何摧毀一個兒童的身體、尊嚴、以及生活)。
《米夏爾》是一個關于戀童癖的故事。男人拐賣了一個小男孩,把他鎖在家里滿足自己的性欲。
電影選取了男人的視角作為敘述角度,用最冷靜、最正常的語氣去說一個最不正常的故事。在一開始,大家并不知道這對“父子”的生活是不正常的,等到電影漸漸發展,觀眾才會自己發現這個真相。沒有任何的猥瑣畫面和拐賣畫面,只是從側寫讓觀眾知道一切。而且

《米夏爾》是一部關于犯罪者的電影,而且還是關于被社會視為禁忌的戀童癖題材。片子以加害者的角度,正眼凝視戀童癖的內心世界,將一個10歲受害者男孩兒被長期囚禁在地下室含淚承受變態男子性侵的遭遇客觀而隱晦地展現在觀眾面前。電影最后的開放式結局目的不在于罪犯是否被原諒還是受到應有的審判,而是告訴每個人,如何識別與避免這類特殊的群體。“正常”是一個相對的概念,所謂的“變態”,只因病得太重。

大叔的媽媽收拾地下室的時候,看她的表情明顯聞到了異味,所以尋找味道的來源,才打開了那扇門。
影片中電視新聞說每年德國有1000多個小孩失蹤,相對于只有幾千萬人口的德國來說這個數字相當恐怖了。這個片段是引起社會注意,這已經不是偶然事件,這是嚴重的社會問題。德國社會上為什么會有那么多戀童癖,我不知道心理學和社會學如何解釋這種現象。
影片主要重點描述了三點,其一是:變態大叔生活中和正常人沒有兩樣,也就是說在外貌和行為習慣是判斷不出一個人是否是戀童癖。

“米夏爾”這個世界上本沒有“正常人”這個物種(再jw結局的,黑名單歡迎你)
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