看了豆瓣關于《白》的評論，覺得自己也想說幾句。基耶斯洛夫斯基是現代電影的作者，也就是說他的作品往往會是象征主義的，而他的作品一定是在說明作者自己的觀點，所謂“作者”作品嘛。所以，在分析作品時，不能把重點放在故事本身，而要把重點放在作者想要表達的個人見解上。眾所周知，在這個故事里作者探討了：平等。然而作者通過探討，表明了自己觀點：真是的世界從來沒有過平等。
魏晉玄學的后期代表人物向秀和郭象曾經說過：人分三六九等，這才是符合自然、符合“道”的，這才是世界的本真面目。所謂的平等，只是宣傳中、文藝中、理想中人們杜撰的東西。這個故事殘酷的告訴我們：被文明社會認為是起碼基礎的平等原則原來是個永遠的夢。
有了這樣的認識再去反觀電影情節和情節設置就覺得很好理解了。起初窮困的時候，什么都失去，連老天給男人的自然功能都失去；同時卡洛被法律玩弄；后來，他富了、他發了，一切都變了，性功能失而復得；玩了一把法律；同時，我敢肯定的說后來的多明妮也真心的愛上了卡洛，就象當年她拋棄卡洛一樣真心
此片可算是藍白紅三部曲中故事性和戲劇沖突最強的一部。而一切矛盾與仇恨的根源來自于平等的傾斜，而傾斜的根源來自于男人永遠的痛—性無能。性功能是男人之為男人最重要的尊嚴來源，也是男人能在兩性關系中占主導地位的終極武器。一旦這個武器徹底啞火，愛便成為了過去式，天平便發生了傾斜。無性婚姻注定是無法長久的，就連被捧上神壇的柏拉圖式愛情實際上也沒有排斥與否定性在兩性關系中的重要性。
影片開始時卡羅爾與妻子多明尼在法庭判決離婚時
藍白紅三部曲之白：平等是最自然，也是最不切實際的事
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