現代啟示錄196分鐘

前些天阿富汗被塔利班掌握了，這可以說是最近國際上最大的事了，自然引起了廣泛的關注。
本閣主看完《現代啟示錄》，就想起了這件事。為什么會聯想到塔利班呢？因為本閣主覺得塔利班士兵的行為和《現代啟示錄》里的士兵的行為沒有什么兩樣。
網絡上各種聲音都有，但是主流的還是塔利班作為極端恐怖組織①，其掌握政權將帶給阿富汗以災難，對此本閣主不作評論，在此只簡單談一談塔利班存在的合理性。
塔利班政權自1994年夏，領導者振臂一呼順應民意一舉拿下了阿富汗，但是江山易改，本性難移

如果以一定要說出《現代啟示錄》最驚人的特點，就是看它的時候會讓人聯想起看《猜火車》、《夢之安魂曲》時候的體驗。這兩部電影對嗑藥狀態下迷幻感的呈現，而《現代啟示錄》就是這種，無意識下，或者說在無意識和有意識之間，這種模棱兩可的模糊狀態下產生的種種荒謬，而情節的充實又給這種荒謬帶來了戲劇感，也就是，一種戲劇性的荒謬。
我相信這種基調是鏡頭語言帶來的。
當然，敘事內的部分延續而且極好地加劇了荒謬感的生成。霧氣、霓虹、彩煙、流行樂、老虎、不合時宜的色情大慶典、原始叢林深處的西方大家族。
觀影的漫長過程中我就在影片刻意而為的荒謬感的影響下搖擺不定，反復懷疑它的現實主義屬性。而到今天，我覺得如果一定硬要用某個主義來定義《現代啟示錄》，魔幻現實主義一定是最貼合的。
以上是我的突發的思考的全過程，然后就自行小總結了魔幻現實主義-荒謬感-絕佳諷刺效果三者之間的關聯。

對于《現代啟示錄》最著名的段落，我的觀感是惡心、憤怒、悲憫，以及邪惡的快樂。這幾種感覺交替出現。瓦格納《女武神的騎行》必然牽出兩個人物：尼采和希特勒。《現代啟示錄》貫穿著大量的尼采哲學，而觀眾對此的聯想，則更容易歸結到這一哲學的平庸版本——納粹。
沖浪的上校是個典型的納粹分子。當他在直升機上播放瓦格納時，他無疑是把自己放到了神的位置上——炫耀著自己凌駕一切的強力意志。正如本雅明所指出的，這一政治的美學化鮮明地體現在納粹藝術中。但當他用詩化的語言來描述凝固汽油彈的氣味，來體現創造的權力的時候，他囁嚅片刻，竟吐出了一個無比平庸的詞：“勝利”。這令人啞然失笑的一刻，揭示了他并沒有真正地創造：在精心刻畫的神性內部包含一個謊言的內核。他就是越南戰場上的艾希曼。強力意志對他來說只是盲目的殺戮；除了從他那牛仔老爹那里接受的價值觀，他一無所有，換句話說，他不過是一個狐假虎威的奴隸。當哈姆雷特贊美人類“在行動上多么像一個天神”的時候，或許預料不到，這注定是一個平庸的神祇。
庫爾茨則高人一籌

電扇的扇葉在客房旋轉，直升機的旋翼在腦海飛升。死亡撲克留下美軍印記，沖浪上校眼里六尺高的浪頭勝過查理的危機、士兵的骨血。在鋪天蓋地的女武神樂曲中，叢林火海升騰，燃燒彈的氣味里滿是死亡，有人卻說它叫勝利。我們先把他們殘害得血流成河，再偽善得綁上繃帶真令人越發作嘔。查理的碗里只有兩樣東西，冷飯和鼠肉；查理的面前只有兩條路， 勝利或死亡。千光萬束，飛彈流星，致幻叢林，Stay away from the bullets的聲音里，clean身亡；chief被長矛洞貫穿；chef被kurtz梟首，戰爭與叢林如此瘋狂

電扇的扇葉在客房旋轉，直升機的旋翼在腦海飛升。死亡撲克留下美軍印記，沖浪上校眼里六尺高的浪頭勝過查理的危機、士兵的骨血。在鋪天蓋地的女武神樂曲中，叢林火海升騰，燃燒彈的氣味里滿是死亡，有人卻說它叫勝利。我們先把他們殘害得血流成河，再偽善得綁上繃帶真令人越發作嘔。查理的碗里只有兩樣東西，冷飯和鼠肉；查理的面前只有兩條路， 勝利或死亡。千光萬束，飛彈流星，致幻叢林，Stay away from the bullets的聲音里，clean身亡；chief被長矛洞貫穿；chef被kurtz梟首，戰爭與叢林如此瘋狂

【現代啟示錄】迷迷糊糊地開腦洞
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